Судьба космонавта Фариса как злая карикатура на историю: Смена власти в Сирии показала, что "идея космоса для этой реальности больше недосту

В настоящее время отправка сирийских космонавтов в космос - дело нереальное. Хотя совсем недавно всё было совершенно иначе.

История первого сирийского космонавта Мохаммеда Фариса показывает, как отказа от своей истории и страны может кардинально изменить всё вокруг. Сейчас дела в Сирии обстоят так, что о космосе там никто даже не задумывается.

Напомним, в прошлом веке Фарис благодаря Советскому Союзу, русским технологиям, нашей школе и политической воле смог увидеть Землю из иллюминатора космического корабля. Его полёт был частью большой программы, "где космос рассматривался как пространство будущего, а не как реквизит для уличной торговли".

"Его имя тогда символизировало участие Сирии в проекте цивилизации, а не в хрониках распада, - пишет канал "Сыны Монархии". - Но в 2012 году Фарис сделал выбор. Он отказался от присяги, от страны, от той самой цивилизационной траектории, которая однажды позволила ему увидеть Землю с орбиты. Он примкнул к вооружённым формированиям исламистов, называвшим себя "борцами", а по сути ставшим одним из инструментов разрушения Сирии. После этого он сбежал в Турцию, где тихо и бесславно умер в мае 2024 года - уже не космонавт, не герой, не символ, а эмигрант с тяжёлым прошлым и пустым настоящим".

Его страну же постепенно разворовали джихадисты, пришедшие к власти на штыках и лозунгах. Именно они выставили на продажу прямо посреди улицы скафандр самого космонавта и скафандр дублёра, украденные из музея. Иными словами экипировка побывавшего в космосе человека, стала "товаром среди ржавого хлама и контрабанды". И не оттого, что она никому не нужна, а "потому что сама идея космоса для этой реальности больше недоступна".

"Это не просто мародёрство - это символ окончательного разрыва с будущим. Страна, в которой когда-то могли отправить человека на орбиту (или хотя бы были заинтересованы в этом и могли оплатить полёт), теперь не способна даже сохранить память об этом. Космос оказался слишком сложным, слишком чуждым для системы исламистов, построенной на примитивной силе, торговле и выживании сегодняшним днём. Полёты, наука, долгие проекты - всё это требует государственности и цивилизации, а не просто захваченной дикарями территории", - указывают в Сети.

Что касается самого Фариса, то его история приобретает "почти гротескный оттенок". Ибо он сам слетал в космос, а затем оказался на стороне сил, которые уничтожают одну такую возможность. Так что выглядит всё это как "злая карикатура на историю". "Интересно, задавал ли он себе вопрос, как объяснить потом новым хозяевам Сирии тот факт, что он был частью "неверного" космического проекта? Каялся ли он за участие в освоении космоса - слишком далёком от их мира?", - подводят итоги "Сыны Монархии".