Сретение Господне: встреча Симеона Богоприимца с Христом

Этот двунадесятый праздник установлен в воспоминание о событии, описанном в Евангелии от Луки. Младенца Иисуса принесли в Иерусалимский храм, где его встретил праведный старец Симеон. Сретение знаменует собой не просто исполнение ветхозаветного закона, но и его глубинное осмысление с пришествием Мессии. В момент, когда Симеон принял на руки младенца Христа, символически завершилась эпоха ожидания и началась эра спасения. О смысле праздника, его обычаях и о том, как провести этот день современному верующему, — в материале RT.

Сретение — «встреча» по-старославянски

Сретение — один из самых глубоких и тихих христианских праздников. Его название означает «встречу», и это не просто красивая метафора.

Через сорок дней после Рождества Пресвятая Богородица и Иосиф Обручник приносят младенца Иисуса в Иерусалимский храм. По древнему иудейскому закону мать должна была пройти обряд очищения, а первенец мужского пола посвящён Богу и затем выкуплен установленной жертвой. 

По христианскому учению Мария родила Христа сверхъестественно, сохранив чистоту и девство. Но Богородица приходит в храм не потому, что нуждается в очищении. Она исполняет закон из смирения, показывая пример кротости и послушания, а не превосходства, не как Царица Неба, а как простая женщина, стоящая среди других матерей.

По закону того времени каждая семья была обязана после рождения ребёнка принести в храм дар как знак благодарности Богу. Богатые люди приносили деньги, ценности и животных для жертвоприношения. Бедные не освобождались от обычая и обязаны были принести хоть что-то, доступное по средствам. Чаще всего это были голуби или горлицы — самая простая и дешёвая жертва, которую мог позволить себе даже очень бедный человек.

Именно такой дар приносит и Богородица, показывая, что она приходит в храм не как возвышенная над людьми фигура, а как обычная женщина, живущая по тем же законам и традициям, что и все. В христианстве ценность человека перед Богом измеряется не достатком, не статусом и не внешним положением, а сердцем, смирением и внутренней чистотой.

Но главное событие Сретения связано со старцем Симеоном. Симеон — праведный старик, который всю жизнь ждал прихода Мессии. По преданию, ему было обещано, что он не умрёт, пока не увидит Спасителя. И вот он узнаёт в младенце Иисусе того, кого ждал весь Израиль. Он берёт ребёнка на руки и произносит слова, которые сегодня звучат на каждой вечерней службе: «Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, с миром…»

Сретение — это не только встреча Симеона и Христа. Это символическая встреча старости и младенчества, смерти и жизни, ожидания и исполнения, человеческой веры и Божественного присутствия.

Симеон говорит и страшные слова о страдании, кресте и боли, которая пройдёт через сердце матери. В этот момент Сретение перестаёт быть только радостным праздником и в нём появляется глубина и трагическая правда жизни. Путь света не всегда лёгкий, путь любви — не всегда без боли.

Рядом с Симеоном в храме находится и пророчица Анна — пожилая женщина, которая всю жизнь провела в молитве. Она тоже узнаёт в младенце Спасителя и рассказывает о нём людям. Так Сретение становится событием, значимым для всех людей, и весть о Христе начинает распространяться по миру.

«Песнь Симеона Богоприимца» и другие молитвы в праздник Сретения

Песнь Симеона Богоприимца

«Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко…» — это слова праведного Симеона, произнесённые им в Иерусалимском храме в день Сретения, когда он принял на руки Младенца Иисуса Христа. Эти строки записаны в Евангелии от Луки.

Этот древнейший христианский гимн вошёл в богослужебную традицию Церкви как Песнь Симеона Богоприимца. В них благодарность Богу, мир в сердце и радость от встречи со Спасителем.

Песнь читается или поётся в конце вечернего богослужения (вечерни), перед утреней. Вечерня отражает ветхозаветную историю, а встреча Симеона с Христом становится её духовным завершением — переходом от ожидания Спасителя к Его явлению миру.

Молитвы в этот день

Тропарь: Радуйся, Пресвятая Богородица: через Тебя миру явился Христос — Солнце правды, просвещающее всех, кто во тьме. Радуйся и праведный Симеон, принявший на руки Спасителя мира, дарующего людям воскресение и жизнь вечную.

Кондак: Христе Боже, Ты освятил рождение Твое и благословил руки Симеона, принявшего Тебя. Спаси и ныне народ Твой, даруй мир земле, укрепи людей Твоих и сохрани их в любви и единстве.

Молитва ко Господу Иисусу Христу

Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, Ты явился миру как Младенец, был принесён в храм и принят на руки праведным Симеоном во спасение всего человечества. Ты даровал людям свет, надежду и путь к вечной жизни.

Мы благодарим Тебя за Твою любовь к миру и за Твоё милосердие к падшему человеку. Ты открыл нам двери Небесного Царства, даровал прощение, очищение и спасение. Научи и нас встречать Тебя в своей жизни — с чистым сердцем, живой верой и искренней любовью. Помоги принимать Тебя в душе, хранить Твою истину в сердце и нести Тебя в делах, словах и поступках. Сподоби нас быть готовыми к встрече с Тобой — и в земной жизни, и в час вечности, чтобы всегда быть с Тобой, нашим Спасителем и Богом.

Аминь.

Молитва Пресвятой Богородице

Пресвятая Богородица, Мать Христа Спасителя, Ты принесла миру Свет, надежду и спасение. Через Тебя Бог пришёл к людям, и через Тебя открылись двери Небесного Царства. Научи нас чистоте сердца, смирению души и верности Богу. Помоги хранить душу от греха, укрепи в вере, защити от зла и наставь на путь спасения. Моли Сына Твоего о нас, чтобы мы с чистым сердцем встречали Христа в своей жизни, принимали Его в Таинствах, в молитве, в любви к ближним. Сподоби нас быть достойными встречи с Господом — и здесь, и в жизни вечной. Аминь.

Величание: Прославляем Тебя, Христе — Подателе жизни, и чтим Пречистую Матерь Твою, через Которую Ты был принесён в храм Господень ради спасения мира.

«Громница» или «Зимобор»: народный праздник 15 февраля

У славян этот день считался границей между зимой и весной. Недаром Сретение в народе называли встречей двух сил: «на Сретение зима с весною встретилась; солнце — на лето, зима — на мороз».

Считалось, что именно в этот день может случиться редкое чудо в виде зимней грозы и грома и молнии среди снега. Поэтому у южных славян праздник называли «Свjетло» — «Светлый день» или Громница. Он был посвящён Додоле-Маланьице — богине молнии, жене Перуна, покровительнице детей, света и надежды.

Громница напоминала, даже в самую лютую стужу может вспыхнуть молния как знак того, что тьма не вечна, а весна обязательно придёт. Поэтому Маланьицу почитали как богиню надежды и скорого обновления мира.

В этот день внимательно следили за погодой:

- оттепель — к ранней и тёплой весне,

- мороз — к холодной и затяжной,

- снег — к дождливой весне,

- метель переметает дорогу — весна будет поздней,

- капель — к урожаю пшеницы.

Говорили: «Какова погода на Сретение — такова и весна».

Громница была и днём хозяйского расчёта. Проверяли запасы зерна, сена и кормов, начинали готовить семена к посеву, белили деревья, первый раз выгоняли скотину в загон для пригрева и разминики, кормили племенных птиц, чтобы лучше неслись. Даже собственные силы рассчитывали — хватит ли запасов до весны.

Особое место занимали обряды Солнца. Жрецы встречали светило, призывали тепло, а в зените сжигали соломенную куклу Ерзовку, символ огня и любви. Её украшали лентами, дарами, цветами, обращались с просьбами о счастье, урожае и благополучии. Считалось, что её огонь сжигает холод и зовёт тёплое лето.

Пекли блины — круглые, золотые, как солнце. Ими призывали свет и весну. Жгли костры, водили хороводы, плясали, веселились. В некоторых местах баранками угощали на здоровье и скот.

Советы для верующих на 15 февраля

Сретение Господне — это день тёплой тишины, света и внутреннего покоя. Праздник встречи — не только Младенца Христа со старцем Симеоном, но и человека с верой, надеждой и обновлением души. Поэтому и традиции у этого дня особенные — мягкие, светлые, бережные.

С древних времён на Сретение во время службы верующие держат в руках зажжённые свечи. Обычай идёт ещё из Иерусалима V века. Эти свечи после службы хранят дома как святыню. Их зажигают в дни болезней, семейных бед, тревог, тяжёлых решений. Считается, что сретенский огонь приносит утешение и защиту.

В некоторых регионах России в этот день освящают воду. Её используют как оберег от  сглаза и необъяснимых болезней. Раньше этой водой опрыскивали младенцев, домашних животных, больных, добавляли в соль для лечения. Даже сегодня многие верующие хранят такую воду как символ Божией защиты.

В некоторых местах существовал красивый обычай обходить дом с иконой Сретения или Спаса. После возвращения иконы в дом вся семья становилась на колени и молилась о мире, здоровье, благополучии, согласии в семье. Это был день молитвы не только в храме, но и в самом сердце дома.

Сретение — не время суеты и тяжёлого труда. В этот день стараются:

- не заниматься грязной и тяжёлой работой,

- не стирать, не убирать, не топить баню,

- не отправляться в дальние поездки,

- не ссориться, не ругаться, не впадать в уныние.

Праздник должен быть светлым — и в душе, и в мыслях, и в словах.

В 2026 году Сретение приходится на воскресенье, 15 февраля — а значит, строгих пищевых ограничений нет. Стол может быть радостным и щедрым. Готовили голубцы, котлеты, собирали за столом родных и соседей. В народе в этот день пекли блины — как символ солнца и света, и жаворонков — вестников весны и тепла.

Как провести день современному верующему

Сходить на праздничную литургию;

Помолиться о семье, детях, близких;

Освятить воду и свечи и сохранить их для особых жизненных моментов;

Дома зажечь сретенскую свечу как знак мира, защиты и благословения.

Сохранилось поверье, что если дать такой свече сгореть дотла, можно очистить дом от зла и тревоги.