Учёные выяснили, как Моисей провел евреев через Красное море

Исследователи считают, что причиной всему стал сильный ветер, который может создать широкий канал в воде.

Учёные сделали вывод, что Моисей мог разделить Красное море 3500 лет назад без божественного вмешательства. Вместо этого причина могла заключаться в сочетании неблагоприятной погоды и специфической геологической обстановки. Выводы исследователей публикует Daily Mail.

Согласно библейскому повествованию, Моисей приказывал водам расступиться, чтобы вывести людей из Египта. Однако компьютерное моделирование показывает, что сильный ветер со скоростью 100 км/ч мог бы создать канал шириной 5 км в воде. Когда ветер утихал, вода могла бы вернуться с огромной силой, смывая преследовавших их египтян. Океанограф Карл Дрюс отметил, что преодоление Красного моря может содержать как естественные, так и сверхъестественные элементы, при этом чудо заключается в сроках.

Традиционно считается, что пересечение произошло в заливе Акаба, однако современные археологические исследования указывают на более вероятное место — Суэцкий залив. Его меньшая глубина и ровное дно делают переправу более реальной.

Также исторические факты подтверждают, что в северной части Красного моря во время приливов морское дно обнажается. Историк Луи-Антуан Фовеле де Бурриенн писал, что Наполеон пересекал Суэцкий залив во время отлива. По мнению доктора Брюса Паркера, Моисей мог использовать свои знания о приливах, чтобы сбежать от фараона.

Тем не менее, упоминание о сильном восточном ветре в Библии некоторые считают ключевым моментом для понимания этого события. Профессор Натан Палдор заявил, что ветер может сильно влиять на уровень воды, открывая путь для иудеев.

Хотя теория о ветре имеет своих критиков, по мнению Дрюса, наиболее вероятное место переправы — это озеро Таннис в дельте Нила, где сильные ветры могли временно обнажить сушу.

Наконец, хотя цунами иногда рассматривают как возможное объяснение, Дрюс утверждает, что это не соответствует библейскому рассказу, который описывает длительную переправу. Он подчеркивает, что независимо от объяснения, связь между верой и наукой должна оставаться гармоничной.