Психолог Шпагина: мошенники не испытывают вины и стыда из-за трех главных причин

Мошенники, обманывающие пенсионеров и матерей, не испытывают вины и стыда из-за трех главных причин: социопатии, сильной психологической защиты и отчуждения, рассказала "Газете.Ru" доцент кафедры гуманитарных и социальных наук Института технологий управления РТУ МИРЭА Елена Шпагина.

"На одном полюсе находятся те, кого действительно можно отнести к людям с диагнозом "социопатия" или, говоря клиническим языком, с диссоциальным расстройством личности. Для таких людей характерно полное отсутствие эмпатии, неспособность испытывать вину или стыд за свои поступки. Другой человек для них — не живое существо с чувствами, а функция, объект, инструмент для достижения цели. Они прекрасно понимают, что пенсионер останется без денег, но это знание не вызывает у них никакого эмоционального отклика. Это не холодный расчет в чистом виде, это эмоциональная пустота", — объяснила психолог.

Но было бы ошибкой считать, что все мошенники — клинические социопаты. Значительная часть из них использует мощнейшие психологические защиты, главная из которых — дегуманизация жертвы и рационализация, объяснила Шпагина.

"В их картине мира жертва перестает быть человеком. Она становится "лохом", который "сам дурак", "сам захотел легких денег", "сам поверил". Это позволяет снять с себя ответственность: я не обманываю людей, я просто помогаю глупцам расстаться с деньгами. Если жертва сама повелась, значит, она заслужила. Эта защита работает безотказно, позволяя сохранять самооценку и не чувствовать себя чудовищем", — рассказала Шпагина.

Третий механизм — это феномен "морального отчуждения". Как рассказала специалист, мошенники часто работают в группах, где действует круговая порука и распределенная ответственность.

"Я просто делаю свою работу — рассылаю письма. Я же не отбираю деньги лично, это делают другие". Дистанция между действием и последствием увеличивается: ты не видишь глаз жертвы, ты не слышишь ее голоса, ты просто выполняешь скрипт. Это позволяет оставаться в комфортной зоне, где твои действия кажутся абстрактными и не связанными с чужой болью", — заключила специалист.