НОВОСТИ СЕГОДНЯ
На протяжении многих лет "Русские марши" были центром несистемной российской политики. Туда ходили депутаты Госдумы, бывшие "красно-коричневые" из 1990-х, либеральная оппозиция, скинхеды и футбольные фанаты, - словом, места в этом шатре хватало всем. От ежегодного мероприятия отказались в 2021 году, со слов самих организаторов - потому что Россия теперь совсем не та, что прежде, и смысла в них нет. О чем на самом деле были "русские марши" и кто на них ходил - в материале "Газеты.Ru".
Примечание: редакция не поддерживает ксенофобские лозунги, призывы к насилию и дискриминацию по признаку национальности. Все подобные высказывания приведены в тексте как цитаты с ознакомительными целями, и выражают точку зрения лишь тех, кто их публично скандирует.
Русский прайд
Первый "Русский марш" 2005 года появился в результате противоестественного, на первый взгляд, союза "Евразийской молодежи" с "Движением против нелегальной иммиграции" (ДПНИ). Противоестественным союз был потому, что евразийцы - это последователи Александра Дугина, для которого СССР был одной из форм существования Российской империи, а его распад - личной трагедией. Лидером же ДПНИ был Александр Белов-Поткин бывший видный член радикального антисоветского ультранационалистического, монархического и антисемитского общества "Память".
Тем не менее, не вдаваясь в теоретические баталии, 4 ноября 2005 года активисты устроили в Москве шествие. Выбор даты был символичен. Только что учрежденный День народного единства был призван создать для России новую, не-советскую идентичность, и заменить годовщину Октябрьской революции 7 ноября в качестве осеннего праздника. Точно так же собравшиеся на "Русский марш" несистемные правые порвали с со своими предшественниками из 1990-х годов, которые требовали восстановления СССР, и сосредоточились на России в границах 1991 года, для которой Средняя Азия и Закавказье - это зарубежье.
Сбор на первый "Русский марш" был объявлен в 11 утра на Чистопрудном бульваре, откуда колонна организованно двинулась к Славянской площади. Люди шли под барабанный бой, непрерывно заряжая лозунги "Слава России", "Русские, вперед!", "Россия для русских, Москва для москвичей, давай-ка отсюда [убирайся] скорей!".
Помимо лозунгов, сам внешний вид многих участников выражал радикальное неприятие ими идей интернационализма, мультикультурализма и дружбы народов: берцы, бритые головы, куртки-бомберы, германские символы и прочая скинхедская атрибутика. В какой-то момент на двух-трех тысячную толпу выбежали несколько десятков антифашистов с криками "фашизм не пройдет". Они начали закидывать "Русский марш" надутыми водой презервативами, но были быстро оттеснены в сторону милицией, перед которой стояла задача любой ценой предотвратить драки. Напоследок антифашисты кинули в толпу несколько дымовых шашек и взрывпакет, после чего ринулись убегать так быстро, что милиция задержать их не смогла.
"Во Франции банды иммигрантов убивают белое население. Скоро и в Москве начнут убивать русских людей, если мы это не предотвратим", - объясняли участники акции журналистам свою мотивацию. Впрочем, Белов-Поткин разъяснил это в более развернутом виде сам, выступая с трибуны на Славянской площади.
"Пришла пора задуматься — кто в доме хозяин? Мы — русские люди! Мы не дадим, чтобы Москва превратилась в Баку или Стамбул. Прогоним оккупантов, приехавших с Запада или спустившихся с гор с мешком героина! Открыли границу с Таджикистаном, откуда в Россию идет поток наркотиков! Говорят, что в этом состоят наши геополитические интересы. Срть я хотел на эти интересы!", - говорил он.
Места хватило на всех
Националисты были сами в шоке от собственного успеха. Его трудно измерить формальными метриками, но для участников и наблюдателей дисциплинированный марш по московским улицам колонны заряженных на борьбу молодых людей выглядел как рождение новой силы. Кто-то их сравнивал с гитлеровскими штурмовиками эпохи борьбы за власть, кто-то видел угрозу стабильности государства, а некоторые - считали ответом на вызовы той эпохи. Этническая преступность, уличные межнациональные конфликты и теракты исламских радикалов реально волновали российское общество той поры, особенно молодежь из крупных городов.
Для молодых людей первична была не столько идеология, сколько мощь, которую человек ощущает, маршируя в колонне по городу. Для кого-то это было живой демонстрацией, что русские могут быть организованной силой, а не деморализованной аморфной массой, утратившей гордость и идентичность, - как минимум, так это виделось националистическим и патриотическим публицистам начала 2000-х годов.
Поэтому шествие стало ежегодным. Со временем лидером в его организации стал Дмитрий Демушкин, руководитель эпатажного движения "Славянский союз" с соответствующей аббревиатурой СС. Помимо него, в оргкомитет акции вошли несколько депутатов Госдумы: бывший член партии "Родина" Дмитрий Рогозин, один из лидеров "красно-коричневых" 1990-х Виктор Алкснис, и ЛДПР-овец Николай Курьянович.
В 2008 году на "Русском марше", собравшемся прямо на Старом Арбате, начались масштабные столкновения с ОМОНом, что привело к задержанию не менее 800 человек.
Постепенно популярность марша росла, а идеологической чистоты рядов в нем не прибавлялось. Его ядром всегда оставались националисты, чьей главной повесткой была борьба с миграцией, диаспорами, преступностью и, как они считали, духовным разложением русских. Среди некоторых националистов популярностью пользовался классический антисоветизм и симпатия к Белому движению.Какую-то часть аудитории составляли откровенные неонацисты, без всякой иронии приветствующие друг друга нацистским салютом, в просторечии - "зигой". Не разворачивали знамена со свастиками они в основном потому, что это привело бы к пиар-катастрофе и немедленным жестким столкновениям с милицией.
"Что плохого в расизме или национализме? Почему мы, белые, должны терпеть вонючих негров или хачей? Хачи танцуют здесь лезгинку, трахают русских девушек, режут русских людей. Это уже чересчур", - цитировали подобных участников журналисты.
Их лозунги обычно звучали как "Власть белым", "Россия для русских, Москва для москвичей", и "Нелегальный иммигрант – иностранный оккупант".
С другой стороны, завсегдатаями марша были Алкснис и полковник Владимир Квачков, - в те моменты, когда он не сидел в тюрьме. Оба они были старыми советскими патриотами и никогда не выражали симпатий к Гитлеру, СС и другим подобным фигурам. Неподалеку от них вышагивали люди с хоругвями и иконами, которые поддерживали консервативные изводы православия и традиционные ценности.
В 2011 году на "Русский марш" в Люблино вышел Алексей Навальный - его взгляды всегда были предметом дебатов, но по большей части он ассоциировался с либерализмом. Выступая на митинге, он в основном затрагивал вопрос борьбы с коррупцией, но впоследствии он не раз говорил, что поддерживает многие лозунги шествия и их участников. Это привело его к жесткому конфликту со многими другими либеральными деятелями, для которых русский национализм был главным врагом. Критикам Навальный отвечал, что проблема заключена не в национализме, а в замалчивании и игнорировании тем, поднимающихся на "Русском марше".
На 2011 год пришелся пик популярности "Русского марша". За год до этого, в ноябре 2010 года, в Москве произошло резонансное убийство футбольного фаната Егора Свиридова выходцем с Северного Кавказа. Возмущение в националистической среде вылилось в знаменитое противостояние фанатов с милицией на Манежной площади 10 декабря. Тогда лишь чудом удалось избежать кровопролития, и многие месяцы страну сотрясало эхо того убийства, что шло на руку националистам и способствовало популярности "Русского марша" на следующий год.
Конец эпохи
Но со временем ежегодное шествие теряло свой заряд. Во-первых, власти запретили ДПНИ за экстремизм, а сам Белов-Поткин начал становиться фигурантом уголовных дел, под следствием оказался и Демушкин. Во-вторых, тема межнациональных конфликтов постепенно теряла актуальность, скинхеды уходили из моды, а среди нового поколения молодежи радикальные националистические взгляды считались моветоном. Российские власти прекрасно понимали, насколько остро общество реагирует на совершенные выходцами с Кавказа убийства.
Поэтому когда в 2013 году мигрант-азербайджанец Орхан Зейналов зарезал в бытовом конфликте жителя Бирюлево Егора Щербакова, задержание преступника было проведено быстро и максимально жестко: сотрудники правоохранительных органов наступали на Зейналова ногами, а он прямо под камеры журналистов выл и умолял о пощаде. Демонстративность этой показанной по телевидению сцены была очевидна, но посыл был ясен: власть способна решить проблемы и без националистических погромов.
В 2013 году "Русский марш" окончательно отправился под откос, когда он раскололся и разделился надвое. Те, кто скорее склонялся к идеям "имперства", государственничества и верноподданничества - то есть, был антиподом бунтаря - стали собираться на марш в районе Октябрьского поля. Те же, кто искал бунта и для кого на первом месте были борьба с миграцией и национализм, иногда переходящий в нацизм, собирались в Люблино. С 2014 года раскол стал еще более очевиден: если участники марша у Октябрьского поля, как правило, испытывали энтузиазм и эйфорию в связи с присоединением к России Крыма, а так же поддерживали "ДНР" и "ЛНР", то на шествии в Люблино эти идеи популярностью не пользовались. Там скорее можно было встретить транспаранты вроде "Мы против запрета Русских! Свободу слова! Свободу собраний! Свободу союзов!" и подобные им.
С каждым годом "Русский марш" все больше терял актуальность, пока наконец в 2021 году от него не отказались сами организаторы. "Акция задумывалась нами еще в 2005 году. Раньше различные националистические движения строили колонны и устраивали шествие, принимая политическую декларацию. Сегодня националистических движений, увы, не осталось. Все организации разгромлены и запрещены, как, впрочем, и другие оппозиционные объединения. Возможно, соберутся 30−50 человек, но они, конечно, никуда дойти не успеют, а будут задержаны полицией", - рассказал журналистам Демушкин, на тот момент уже давно открестившийся от заигрываний с провокационными аббревиатурами и подающий себя как национал-демократа.
Сегодня "Русский марш" - не более чем реликт истории 2000-2010-х годов, от которой остались лишь память да фотографии. Его бывшие лидеры либо умерли, либо оказались в тюрьме, либо ушли из политики, либо влились в политику официальную. И даже зарегистрированный Демушкиным торговый знак "Русский марш" утратил защищенный статус в ноябре 2024 года.
И не видно нигде очереди из людей, горящих желанием присвоить его себе.
Похожие новости: