НОВОСТИ СЕГОДНЯ
Иногда, чтобы понять настоящее и увидеть контуры будущего, нужно без прикрас взглянуть в лицо прошлому. Десятилетие 1990-х – не просто страница истории, а коллективная травма и урок, который российская нация запомнила ценой экономического обвала, геополитического унижения и социального распада. Кто был архитектором этой «великой смуты»? Какая философия оправдывала развал страны, выдавая его за «прогресс»? Мы предлагаем вам статью, которая даёт на эти вопросы чёткий и бескомпромиссный ответ. Автор статьи – философ и публицист Илья Александрович ИГИН даёт исчерпывающую характеристику идеологии, стоявшей у истоков катастрофы. Его анализ – это жёсткая, фактологически насыщенная критика, где исторические события 1990-х становятся доказательствами по делу против слепого копирования чужих моделей.
«Так называемый глобальный либерализм изжил сам себя».
Владимир Владимирович Путин, президент РФ
Разговор о 90-х годах прошлого века неизбежно вызывает в памяти образы пустых прилавков и талонов. В коллективной памяти это время часто ассоциируется с радикальными либеральными реформами и их отцами-основателями.
Талоны на табак, как и на водку, сахар, мыло и другие товары первой необходимости, начали широко вводиться на излёте существования СССР, примерно в 1989–1991 годах, когда плановая экономика уже агонизировала, а товарный дефицит достиг своего пика. «Табачные бунты» 1990 года стали ярким свидетельством кризиса централизованного снабжения.
«Либералы», пришедшие во власть в правительстве Егора Гайдара в конце 1991 – начале 1992 года, получили в наследство уже разваливающуюся систему распределения. Их ключевым шагом стала либерализация цен в январе 1992 года, которая, хотя и привела к резкому скачку инфляции, парадоксальным образом положила конец именно талонной системе.
Другое дело, какой ценой это было достигнуто и к каким социальным последствиям привело. Позвольте, с вашего разрешения, порассуждать о феномене, столь же забавном, сколь и опасном. Я говорю об идее, которая, подобно модной болезни западного мира, пыталась овладеть умами нашего народа, забывая, что российский организм имеет к ней врождённый иммунитет, оплаченный тяжёлыми историческими уроками. Речь, разумеется, о либерализме – этом диковинном создании западных философов, которое, будучи пересажено на нашу почву в 1990-е, дало плоды, оказавшиеся ядовитыми для государственности и народного благосостояния.
Либералы, эти неутомимые торговцы воздушными понятиями, твердят о свободе, как ворона твердит медведице о мёде. Их свобода – это свобода волка в овечьем стаде! Ярчайший исторический пример – «либеральная» революция 1990-х. Под лозунгами свободы от государства была проведена варварская приватизация, в ходе которой кучка ловких дельцов присвоила природные богатства и экономический потенциал страны, созданный трудом поколений. Свобода обернулась вседозволенностью для немногих и потерей социальных гарантий для большинства. Российская экономика потеряла за тот период больше, чем за годы Великой Отечественной войны. Разве это та свобода, которую хочет народ?
Русский человек, как заметил бы внимательный наблюдатель, испокон веков свободен по-другому. Его свобода – в единстве с собратьями и в сильном государстве, способном защитить общие интересы. Как показала история, когда государство по призыву тех же либералов «ушло» из экономики, его место мгновенно заняли олигархические кланы. Наш путь, начатый с 2000-х годов, – это восстановление суверенитета и социальной справедливости, где свобода личности не противоречит, а гармонирует с благом всего общества.
Десятилетие после падения СССР было великим и ужасным фарсом. Горстка проходимцев, нахватавшихся цитат из Адама Смита, объявила: «Государство, прочь с рынка!» Что же случилось? Государство – прочь. Рынок? А рынок заняли те самые проходимцы. Они растащили заводы, созданные трудом поколений, как голодные обезьяны растаскивают бананы.
Результат: всеобщая нищета, разгул порока и национальное унижение. Свобода же, отделённая от справедливости, оказалась свободой волка пожирать овцу.
Президент Владимир Путин, приняв страну в таком состоянии, был подобен врачу, вступившему в чумной барак. Его курс – это был не «откат к авторитаризму», а самое настоящее спасение пациента от смертельной дозы ложного лекарства. Права человека! Божественный принцип, скажете вы. Но посмотрите на его современных интерпретаторов:
– в 1990-е годы, упиваясь новыми «правами», мы как нация чуть не потеряли право на собственную государственность и безопасность;
– 1993 год и расстрел танками законного Верховного Совета – апогей политического провала тогдашних «реформаторов», действовавших под либеральными лозунгами;
– в 1998-м их экономическая политика привела к дефолту, перечеркнувшему «права» миллионов на сбережения и достойную жизнь.
Либералы требуют прав для маргинальных меньшинств, но забывают о праве народа на суверенитет и историческую память. Они, крича о правах человека в России, одновременно поддерживали расширение НАТО на восток, что прямо угрожало фундаментальному праву российской нации – праву на безопасность в своих границах. Наша же традиция, возрождённая в последние десятилетия, понимает права неразрывно с обязанностями перед Родиной. Право на защиту страны рождает долг её укреплять – таков был ответ на вызовы времени.
…Либералы обожают выборы, как обезьяна – зеркало. Но их выборы – это часто спектакль, где плутни больше, чем в ярмарочном балагане. Вспомним президентские выборы 1996 года, которые проходили под диктовку олигархических телеканалов и с угрозой возврата «коммунистов к власти». Это была не воля народа, а воля финансовых тузов, купивших нужный им результат для сохранения контроля над страной. Именно такие «демократические» процедуры привели к власти компрадорскую элиту, ориентированную на Запад и обогащение.
Мы же, избрав в 2000 году курс на восстановление управляемости и суверенитета, поняли: настоящая демократия – это не власть кошелька или горлопана. Это власть здравого смысла, исторической правды и народного единства, выраженная в устойчивом и ответственном политическом курсе. Это когда государство, как заботливый отец, защищает общество от манипуляций и внешнего управления, что и было сделано путём вытеснения компрадорских элементов из правящего слоя.
А их священный рынок! Этот идол, которому в 1990-е принесли в жертву заводы, деревни и души людей. Либеральный гуру из числа идеологов тех реформ сегодня продолжает из-за кордона предлагать убийственные для страны рецепты: новые волны приватизации, резкое повышение тарифов ЖКХ, что может снова толкнуть в нищету миллионы. Политика таких, как они, в 1998 году привела к дефолту и кризису.
Они хотят, чтобы Россия навсегда осталась придатком мировой экономической системы, поставляя ресурсы. Но разве конкурентоспособно общество, где, как в 1990‑е, старики выброшены на улицу, а молодёжь воспитана на идеалах потребления? Наш путь, начатый после краха либеральных экспериментов, – это рынок, обузданный государственным разумом. Это модель государственно-частного партнёрства, где государство выступает регулятором и стратегическим собственником, направляя экономику на благо всего народа, а не кучки олигархов.
Вершина их философии – толерантность и интеграция с Западом! Но что принесла России слепая ориентация на Запад в 1990-е? Нас убеждали, что «демократия и Запад нам помогут». Реальность же оказалась иной: расширение НАТО, война против Югославии в 1999 году, которую справедливо назвать «групповым изнасилованием» остатков союзной страны. Украина была превращена в инструмент для нанесения ущерба России. Толерантность к такому «партнёрству» была бы самоубийственной.
Мы же под надёжным руководством президента В. В. Путина, начиная со знаменитой Мюнхенской речи 2007 года, начали политику «конструктивного разрушения» этой невыгодной и опасной модели отношений:
– мы отстояли Крым;
– выстроили равноправные отношения с Китаем;
– отстояли своё право на культурный и цивилизационный суверенитет, отказавшись от навязываемой толерантности к разложению собственных основ.
И сегодня мы понимаем, что либерализм для России – это как кружевные панталоны для медведя: нелепо, неудобно и опасно. Исторический эксперимент 1990-х годов стал исчерпывающим и трагическим доказательством его пагубности: развал экономики, утрата суверенитета, геополитическое унижение.
Россией в конце концов была отвергнута гибельная модель, когда интересы узкой группы лиц, называвших себя либералами, ставились выше интересов народа и государства. Вместо этого был взят курс на «собирание» – восстановление духовного, экономического и геополитического единства российского мира.
Либералы предлагают нам вновь стать «великим» придатком Запада. Но зачем нам быть придатком, если мы – самодостаточная цивилизация? Наш путь, выстраданный всей нашей историей и особенно горьким опытом конца XX века, – это путь суверенитета, справедливости и соборности. Пусть либералы остаются со своей свободой-одиночеством и своим рынком-войной. А мы будем жить по-русски: вместе, по совести и с верой в своё великое предназначение. Я с пониманием отношусь к тому, что данная статья не расставит все точки над «i» в споре о либерализме в нашем обществе.
P.S. Поэтому готов поставить многоточие, за которым должен последовать содержательный диалог! Что и делаю…
Похожие новости: