НОВОСТИ СЕГОДНЯ
В этот зимний день, 15 декабря 2025 года, когда природа, кажется, замирает в ожидании грядущих праздников, Православная Церковь обращает свой взор к глубокой древности, вспоминая великого ветхозаветного пророка Аввакума. Его имя, что означает «крепкое объятие», несёт в себе весть о незыблемой вере и надежде на Божий Промысл. Этот понедельник 28-й седмицы по Пятидесятнице, проходящий в строгой атмосфере Рождественского поста, становится временем сугубой молитвы и размышлений не только о судьбах Израиля, предреченных пророком, но и о состоянии нашей собственной души перед лицом грядущего Рождества Христова. В этот день, наряду с пророком Аввакумом, мы также чтим преподобных Афанасиев Затворников Печерских, мученицу Миропию, грузинского святителя Исе Цилканского и множество других святых, чьи жизни стали живыми свидетельствами веры, терпения и любви к Богу, завершая чреду святых новомучениками XX века, пострадавшими за Христа в смутные времена гонений.
Житие и исторический контекст
Пророк Аввакум, один из столпов ветхозаветного пророческого служения, жил в VII веке до Рождества Христова, будучи представителем колена Симеонова. Его жизнь и миссия пришлись на один из самых бурных и судьбоносных периодов в истории Израиля, когда государство стояло на пороге Вавилонского пленения. Господь усмотрел в Аввакуме того, кто сможет донести до народа Его волю, предостеречь от грядущих испытаний и одновременно укрепить в вере. Главный труд пророка – его книга, входящая в состав Ветхого Завета, – содержит пророчества о грядущем разорении Иерусалима и, что не менее важно, о наказании самого Вавилона, который Божьим попущением стал орудием для вразумления избранного народа. Эти пророчества не только являют собой историческое предсказание, но и имеют глубинное богословское значение, открывая тайны Божьего Промысла о мире, о возмездии за грехи и о неизбежном торжестве Божьей правды. В православной традиции имя пророка Аввакума почитается особо, как провозвестника Мессии, что связывает его служение с новозаветной эпохой, предвосхищая пришествие Спасителя. О его кончине церковное предание повествует, что пророк принял мученический венец, будучи убит своим народом за смелые обличения; его святые мощи почитаются в Халдее, а сам он включён в месяцеслов как один из великих праведников Ветхого Завета. Важно помнить, что пророк Аввакум не имеет отношения к апостолам или святым Нового Завета, его служение целиком принадлежит эпохе до пришествия Христа.
Духовный смысл и наследие
Жизнь и пророчества Аввакума являют собой яркий пример непоколебимой веры, способной выстоять перед лицом не только внешних угроз, но и внутренних сомнений. Он не побоялся вопрошать Бога о справедливости, видя торжество нечестия, и получил ответ, который стал утешением для многих поколений: «Праведный своею верою жив будет» (Авв. 2:4). Эта фраза, позже цитируемая апостолом Павлом, подчёркивает центральную роль веры как основы спасения. Уроки, которые преподаёт нам пророк Аввакум, бесценны. В трудные времена, когда кажется, что зло торжествует, его пример учит нас мужеству в обличении греха, не отчаиваться, но крепко держаться надежды на Божью справедливость. Он призывает к глубокому доверию Богу, даже если Его пути кажутся нам непонятными. Это и призыв к постоянной молитве, и к покаянию, способному преобразить сердце даже в условиях величайших испытаний. Наследие пророка Аввакума – это маяк для всех, кто ищет духовного утешения и силы, напоминая, что Господь никогда не оставляет Своих верных и всегда ведёт к спасению.
Церковные традиции и богослужение
В день памяти пророка Аввакума и всех святых, прославляемых 15 декабря, Православная Церковь совершает особые богослужения, которые помогают верующим погрузиться в духовный смысл этого дня. В храмах звучат тропарь и кондак пророку Аввакуму, прославляющие его праведность, прозорливость и непоколебимую веру. Эти песнопения, как и молитвы, обращённые к святым дня, призывают души людей к вере и стойкости. В период Рождественского поста, когда Церковь призывает к усиленной молитве, покаянию и воздержанию, воспоминание о пророке Аввакуме особенно значимо. Молитвенные прошения в этот день часто направлены на умножение веры, дарование терпения в испытаниях, укрепление в постнических подвигах и избавление от уныния, которое порой одолевает человека на пути духовного восхождения. Это время, когда каждый может принести Богу свои покаянные воздыхания, ища милости и помощи через предстательство святых угодников Божиих.
Правила поста
Пятнадцатое декабря приходится на 28-ю седмицу Рождественского поста, который является одним из четырёх многодневных постов Православной Церкви. Этот святой период, берущий своё начало 28 ноября и завершающийся 6 января по новому стилю, представляет собой время духовного сосредоточения, молитвы, покаяния и телесного воздержания. Поскольку этот день выпадает на понедельник, церковный Устав предписывает строгие правила в отношении пищи: в этот день соблюдается сухоядение. Это означает, что разрешается употребление только растительной пищи, приготовленной без использования масла. Исключаются мясные, молочные продукты, яйца. Рыба также не благословляется к употреблению по понедельникам Рождественского поста; она разрешается лишь по субботам и воскресеньям, а также на великие праздники, выпадающие на пост, такие как Введение во храм Пресвятой Богородицы и день памяти святителя Николая Чудотворца, если они приходятся не на среду или пятницу. Важно помнить, что в некоторых приходах, по благословению настоятеля, иногда практикуется послабление поста, например, разрешение масла, однако по строгому уставу предписано именно сухоядение.
Народный календарь и традиции
Народная мудрость, веками наблюдавшая за природными циклами, связывает 15 декабря с началом «Белой зимы» — устойчивых морозов и снегопадов. Этот день знаменовал собой рубеж, после которого природа окончательно погружалась в зимнее оцепенение. Ещё дохристианские поверья и обычаи причудливо переплелись с церковным календарём, создавая уникальный слой культурного наследия. Однако следует подчеркнуть, что эти народные приметы и ритуалы являются именно фольклором, а не частью церковного учения или установления, и не имеют прямого отношения к духовному значению дня пророка Аввакума. В этот день крестьяне традиционно занимались тщательной подготовкой к грядущим холодам: проводили генеральную уборку в доме, проверяли печи и дымоходы, заготавливали дрова для отопления на долгую зиму. Существовал обычай судить о предстоящей зиме по погоде в этот день: «Если в этот день метель, то к снежной и морозной зиме». Другие приметы связывали с солнечной активностью или направлением ветра. Все эти действия были продиктованы практической необходимостью выживания в суровых условиях и желанием предвидеть будущее, что свойственно человеческой натуре. Церковь относится к таким традициям с пониманием, как к части культурного наследия, но категорически разделяет их и свои вероучительные истины, призывая верующих избегать суеверий и мистификации.
Что можно и что нельзя делать
В день памяти пророка Аввакума и других святых, отмечаемых 15 декабря, каждый православный христианин призывается к осмысленному проведению времени, отдавая предпочтение духовному наполнению и соблюдению церковных уставов, особенно в период Рождественского поста.
-
Что можно делать:
- Молиться пророку Аввакуму и всем святым, память которых совершается в этот день, прося у них помощи и заступничества.
- По возможности, посетить Божественную литургию и другие богослужения, чтобы причаститься благодати Святого Духа и укрепиться в вере.
- Строго соблюдать Рождественский пост, воздерживаясь от скоромной пищи, придерживаясь сухоядения, как предписывает церковный Устав на понедельник.
- Совершать дела милосердия и благотворительности: помогать нуждающимся, посещать больных, утешать скорбящих, помня, что пост — это не только воздержание от пищи, но и проявление любви к ближнему.
- Заняться уборкой и другими хозяйственными делами, ведь чистота в доме символизирует чистоту души.
-
Что нельзя делать:
-
По церковным правилам (из Устава):
- Категорически нельзя вкушать мясные, молочные продукты, яйца, а также рыбу и растительное масло (по строгому уставу, ибо понедельник — сухоядение).
- Избегать развлечений, шумных мероприятий, ссор, праздности и пустословия, так как пост – это время сосредоточения и покаяния.
- Предаваться унынию и отчаянию, Господь всегда рядом, даже в самые трудные времена.
-
По народным суевериям (не являются церковными предписаниями):
- Стричь волосы и ногти, так как существует поверье, что это может привести к болезни или неудаче. Церковь никоим образом не поддерживает такие суеверия.
- Оставлять дом в беспорядке, поскольку, по народным представлениям, это сулит хаос в жизни. Церковь учит к порядку, но не связывает это с магическими последствиями.
- Сквернословить и ругаться, что является общим благочестивым правилом, но в народной традиции этому придаётся особое мистическое значение, отличное от христианского понимания греха.
-
По церковным правилам (из Устава):
День пророка Аввакума, глубоко вплетённый в ткань Рождественского поста, призывает нас к сосредоточенности на главном — на ожидании пришествия Спасителя. Его пророчества о Божьей справедливости, о том, что «праведный своею верою жив будет», остаются актуальными и поныне, указывая путь к истинному смыслу бытия. Этот день даёт нам возможность укрепиться в вере, проявить милосердие и с чистым сердцем приблизиться к великому празднику Рождества Христова. Пусть предстательство святого пророка Аввакума и всех чтимых в этот день угодников Божиих будет для нас опорой и путеводной звездой на этом благодатном пути.
Похожие новости: