НОВОСТИ СЕГОДНЯ
, специальный корреспондент в Москоу, штат Айдахо (Moscow, Idaho)
В честь 250-летия основания США Дональд Трамп объявил 17 мая Днем молитвы, чтобы вновь "посвятить Америку Господу". Термин "христианский национализм", получивший широкое распространение в 2020 году, постоянно звучит в американских общественных дебатах. Эта риторика представляет угрозу для демократии, и некоторые считают, что термин стали использовать слишком широко, что создает дополнительные проблемы.
ИноСМИ теперь в MAX! Подписывайтесь на главное международное >>>
В это воскресенье, как и во все остальные, вереница внедорожников тянется на новенькую парковку Церкви Христа. Прихожане, идущие на службу в 8 утра, сменяются теми, кто приходит на богослужение в 9:30, а затем подтягиваются те, кто идет на службу в 11 часов. Из машин выходят молодые белые семьи, их дети играют на лужайке перед церковью пастора Дага Уилсона — одной из ключевых фигур христианского национализма и одного из немногих, кто открыто называет себя таковым.
Якорь оторвался: Британия выбрала особо мучительный способ самоубийства
Церковь, недавно построенная, чтобы вместить постоянно растущий поток прихожан, полностью забита: между рядами приходится протискиваться. В это воскресное апрельское утро проповедь посвящена важности различия полов в возрасте первых увлечений. "Из-за „вок“-культуры, где можно менять пол, как будто люди – это игрушки, современное общество восстало против Божьего порядка", — настаивает пастор. Он учит мальчиков быть крутыми парнями, а женщинам, по его словам, следует одеваться скромно, быть незаметными и уметь вести домашнее хозяйство. "Мир так далеко отошел от Бога, что мы обязаны провозглашать истину еще громче", — говорит он.
Москоу, штат Айдахо, волей-неволей стал столицей американского христианского национализма. В этом городке с населением 25 тысяч человек, который отдал за Дональда Трампа лишь 52% голосов в 2024 году (второй снизу показатель в республиканском штате), бурный рост этой церковной общины, верящей в установление Царства Божьего на земле, вызывает далеко не всеобщую симпатию. "Они постепенно захватывают город, их прихожане приезжают сюда и скупают здания и магазины в центре", — замечает администратор мотеля в Москоу. Группа горожан из 3 тысяч человек в Facebook* отслеживает такие заведения и призывает их бойкотировать. "Ты либо с ними, либо против них", — резюмирует официант, чей бар находится напротив офиса церкви.
Это не мешает кальвинистскому пастору Дагу Уилсону, обосновавшемуся в Москоу с 1975 года, наращивать свою паству. Церковь привлекает около 3 тысяч прихожан и развивает сеть аффилированных церквей, школ и медиаплатформ по всему миру. Последняя церковь этой сети открылась в Вашингтоне. Туда каждое воскресенье приходит с семьей министр обороны Пит Хегсет.
Местная теократия
Настоящий бум Церковь Христа пережила во время пандемии COVID-19. Многие переехали в Айдахо, чтобы жить поближе к церкви христианских националистов. "Я не придумывал этот термин", — поясняет Даг Уилсон в интервью La Croix. Сначала пастор, которого американские СМИ ассоциируют с христианским национализмом, был удивлен таким ярлыком: "Мы говорили о влиянии и вовлеченности, а не о христианском национализме. Но в итоге я предпочел это определение тем, которые мне обычно приписывают: "белый супрематист", "расист", "женоненавистник"".
В Британии назревает исламистский мятеж
Хоть Уилсон и заявляет, что твердо привержен отделению церкви от государства, он мечтает о стране, где Символ веры будет включен в Конституцию США, а государственные должности смогут занимать только христиане. "Церковь и государство — это два раздельных института, но это не означает отделения морали от государства. Христианский национализм для меня — это перестать гневить Бога", — резюмирует он.
Запретить аборты, восстановить "библейское видение" брака, отменить развод по взаимному согласию. "Но это будет сделано не силой", — настаивает пастор. В христианско-националистическом обществе, которое, по его оценке, установится в США примерно через 250 лет, нехристианина просто не изберут — люди не станут за него голосовать. "Подрыв плюрализма — действительно одна из наших заявленных целей, и я полностью разделяю эту позицию", — утверждает он.
Христианский национализм — не новая концепция; термин уходит корнями в определенное прочтение американской истории. "Пуритане XVII века уже мыслили себя в рамках национального завета с Богом, превратив Массачусетс в квази-теократию", — подчеркивает Кэтлин Кейвени, профессор права и теологии Бостонского колледжа. Однако, по мнению другого ученого, Андре Гане, специалиста по харизматическому христианству в Университете Конкордия в Монреале, такое прочтение избирательно: "Взять историю одной пуританской колонии с ее теократическим проектом и представить ее как историю всей Америки — значит забыть, что у тринадцати колоний не было единого взгляда на роль христианства".
Ощущение маргинализации белых христиан
Сам термин "христианский национализм", однако, появился недавно. Эндрю Уайтхед, социолог религии в Индианском университете, популяризировал его в марте 2020 года в книге "Вернуть Америку Богу" (Taking America Back for God, Издательство Оксфордского университета), написанной в соавторстве с Сэмюэлем Перри. "Христианский национализм — это стремление поставить одну из форм христианства в привилегированное положение в гражданской жизни Америки. Сторонники этого движения хотят, чтобы правительство защищало и поддерживало эту форму христианства как основу американской идентичности", — говорит он.
По словам социолога, это понятие включает в себя четыре культурных компонента: традиционную социальную иерархию с жестко закрепленными гендерными ролями; этнические и расовые барьеры, оправданные мифом о том, что Америку создали белые христиане-мужчины и для них же; идею сильной, авторитарной власти, которая вернет страну на "праведный путь"; и популистское убеждение, что элиты украли страну у простых людей.
"Наша работа позволила дать название явлению, которое многие наблюдали, но не могли определить, — объясняет Эндрю Уайтхед. — Хотя фактическое число христиан-националистов, похоже, не увеличивается, а скорее сокращается, движение остается очень заметным, потому что его риторика используется на самых верхах американской власти".
"Христианский национализм действует потому, что опирается на ощущение белых христиан, чья доля населения упала ниже 50 процентов, что их отодвигают на обочину", — объясняет Мари Гейт-Лебрен, преподаватель американской цивилизации в Университете Тулона. Секуляризация, запрет молитвы в государственных школах, обязанность включать контрацепцию в корпоративные медицинские страховки… Эти изменения вызывают "ощущение, что белых христиан "заменяют" и что „их Америка“ исчезает".
"Нам внушали это чувство осажденной крепости, отговаривали от поступления в университет — мол, новые идеи могут быть использованы сатаной, чтобы посеять в нас сомнения", — вспоминает Эйприл Эджой. Сегодня эта актриса предупреждает о предполагаемых рисках христианского национализма через соцсети. Она выросла в евангелической семье, где вера и политика были переплетены. После череды личных испытаний и первых выборов Дональда Трампа она распознала в этой среде контуры теолого-политического шаблона, которым и является христианский национализм.
Слишком расплывчатый термин?
"Любить Бога, любить людей, голосовать за республиканцев; верить, что Америка — христианская нация и должна оставаться таковой, и выступать за законы, навязывающие личную христианскую мораль, — вот во что мы верили, думая, что именно так и поступают хорошие христиане. Мы республиканцы, потому что мы христиане, и мы христиане, потому что мы республиканцы", —говорит Эйприл. Дональд Трамп, обещающий политическую власть консервативным христианам, стал катализатором этого движения. Эйприл Эджой помнит 6 января 2021 года: "Мы с мужем узнали двух участников беспорядков, которых знали по двум церквам. Именно тогда я поняла: это не сумасшедшие и не маргиналы, это мои близкие".
Согласно данным Общественного института исследований религии (Public Religion Research Institute, PRRI) за февраль 2026 года, треть американцев называют себя приверженцами (11%) или сторонниками (21%) христианского национализма. Эти цифры остаются неизменными с 2022 года, они были получены на основе опроса 50 тысяч человек, которым было предложено пять утверждений. Среди них: "Правительство США должно объявить Америку христианской нацией", "Американские законы должны основываться на христианских ценностях" и "Бог призвал христиан осуществлять господство над всеми сферами американского общества".
И именно здесь кроется неловкость для христиан — в том числе консервативных, но не только, — в отношении термина "христианский национализм". Эта неловкость реальна. "Эти вопросы политически окрашены, — отмечает профессор права Кэтлин Кейвени. — „Должны ли американские законы основываться на христианских ценностях?“ — Многие, скорее всего, подумают о человеческом достоинстве. Но что значит "господство"? Если я из-за своей веры требую уважения прав заключенных и мое предложение принимают — это уже господство?"
"Некоторые формулировки вопросов могут искажать реальную картину поддержки христианского национализма, — сожалеет Пол Миллер, профессор Джорджтаунского университета и автор книги "Религия американского величия" (The Religion of American Greatness, IVP Academic, 2022). — Многие склонны использовать этот термин неправильно".
Другие специалисты считают, что для обозначения правых этот термин стал тем же, чем "вокизм" для обозначения левых — ярлыком для дискредитации оппонента. В итоге навешивают ярлык на консервативных христиан, которые не имеют ничего общего с христианским национализмом. И все это происходит в стране, где религиозные убеждения часто служат движущей силой политической активности.
Бат Йеор: то, что я называю "Еврабией", — это не заговор, а осознанная политика Европы
Риск радикализации
"Люди путают религиозный консерватизм с христианским национализмом", — объясняет Джесс Смит, социолог из Университета штата Огайо, автор многочисленных статей на эту тему. Он рассматривает этот термин как инструмент скорее политический, чем аналитический: "Религиозный консерватор отстаивает в политике мировоззрение, сформированное его верой. Христианскому националисту важнее не религия, а идентичность и власть: белые христиане-протестанты — это "истинные американцы", и именно их идентичность должна быть главной в законах и культуре".
Более того, некоторые опасаются, что злоупотребление этим термином будет способствовать радикализации по принципу самосбывающегося пророчества.
"Наклеивание ярлыков заставляет людей соответствовать этим ярлыкам, — настаивает Кэтлин Кейвени. — И они будут это делать вместо того чтобы думать о долге перед теми, кто думает иначе – а именно это предписывает их вера".
* Деятельность компании Meta (соцсети Facebook, Instagram и Threads) запрещена в России как экстремистская
Похожие новости: